الموضوع عينه « 1 » ، وصنّف عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور الجماعيلي ، أبو محمد المقدسي الدمشقي الحنبلي ( 600 ه - ) كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أيضاً « 2 » ، ونجد كتاب ( تنبيه الغافلين عن أعمال الجاهلين وتحذير السالكين من أفعال الهالكين ) للشيخ محيي الدين أحمد النحاس الدمشقي الشافعي ( 814 ه - ) ، والذي اختصره الشيخ محمد بن بركات بن أحمد بن محمد الحرفوشي الشافعي « 3 » . وهناك كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، للشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن المقدسي ( 856 ه - ) « 4 » ، وكتاب الكنز الأكبر في ( من ) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، لزين الدين عبد الرحمن بن أبي بكر الدمشقي الحنبلي ( 856 ه - ) « 5 » ، وكتاب أحمد بن محمد بن عارف شمس الدين أبو الثناء الزيلي الرومي السيواسي الحنفي الصوفي ( 1006 ه - ) المسمّى ب - ( الحجة الإلهية في الأمر بالمعروف ) « 6 » ، وكتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، للشيخ محمّد بن عبد الوهاب النجدي المعروف ( 1206 ه - ) « 7 » . من ملاحظة الرسائل المفردة ، نجد عدداً قليلًا عند الشيعة الإمامية لا يتجاوز أصابع اليد الواحدة ، وأنّ ما كتبوه تبدو بداياته واضحة التزامن مع انطلاقة حركة الإسلام السياسي في أواسط القرن العشرين إلى يومنا هذا ، فيما نجد حضوراً أكبر

--> ( 1 ) عمر كحالة ، معجم المؤلفين 10 : 223 . ( 2 ) هدية العارفين 1 : 589 . ( 3 ) حاجي خليفة ، كشف الظنون 1 : 487 . ( 4 ) كشف الظنون 2 : 1398 ؛ وهدية العارفين 1 : 616 ؛ ومعجم المؤلفين 6 : 10 . ( 5 ) كشف الظنون 2 : 1513 ؛ وإيضاح المكنون 2 : 384 ؛ وهدية العارفين 1 : 530 - 531 ؛ والأعلام 3 : 300 . ( 6 ) هدية العارفين 1 : 150 ؛ ومعجم المؤلفين 2 : 114 . ( 7 ) إسماعيل باشا البغدادي ، إيضاح المكنون 2 : 273 ؛ وهدية العارفين 2 : 350 ؛ والأعلام 6 : 257 .